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DADA_OCTOBER 在规矩的英语课上——做了一个不规矩的presentation
一个说自己open——心理却很close保守的英语老师，傻x
与女朋友——短暂却感觉无比温馨漫长的十一黄金周
做了研究生第一个项目——但又不是自己做的
搬到了新的工作室——但感觉不如自己本科的小屋
认识了新朋友——却仿佛看到了高中时的自己
被老板强烈的打击——但自信心又不断上升
被一位尊敬的老师说感觉我是在space上写日记——郁闷
有点迷失读研的目的——但出国的决心依旧坚定
看书和干活两条线并行不悖——但始终协调不好比例关系
一直保持下电影和买碟的习惯——但是没有空看
想干好多事情——却又没有激情——老了
忙来忙去却又感觉无比空虚——累了
期待NOVEMBER
馄饨与羊羹碎肉团包进无定形 羊羹实在黑暗的地方吃的点心。
的面皮，然后泡在 因为日本人是在房屋内光线昏暗
滚沸的开水中煮， 的地方吃羊羹，所以羊羹也是黑
满锅香喷喷的“馄 的，和阴影融为一体。当这种形
饨”在沸水中猛烈 态模糊的块状物含在嘴里时，体
的翻滚。这就是中 会感受到一种无比细腻的甜味。
国“混沌”的意象 而这种感觉就是日本羊羹的本质
建筑，修行不信佛，但心中有佛___一直在思考学习建筑是怎样的一个过程，发现建筑学习
和佛修有很多相似：建筑，修行。“佛”译为觉者，即觉悟真理的圣者；建筑学
习同样是一个觉的过程：不在阅历多少，而在于从阅历中领悟，转化为自我所用
多少。所以人人都有可能能做建筑大师，就如“无一众生不具有如来智能”的佛
学理论一样，但“以妄想颠倒执着，而不证得”。对于知识的领悟力人人不同，
如念佛之慧根，习武之资质，所以就有某些先得先悟之结果。建筑修行过程和习
武过程也有互通：懵懂时的习武境界是比武器，虽然没有什么武功，但兵器好身
体壮的会占优势；下个境界，比武功，用相同的兵器，也许只是把木剑，相比的
是功力剑气；最高的境界，放下兵器不动功力无需比试，纯粹的精神上的交流，
与世无争。世间万物相通，建筑亦如佛修，师傅领进门，修行在自身。苦行僧似
的生活，不断的思考，方能领悟。但我们往往达不到这种境界，正如之前说的因
“妄想颠倒执着，而不证得”，能让我们清静的方法，佛修。这里并不是指完全
信仰宗教，进入那宗教般的禁欲主义的日子，而是一种深入了解，体会个中滋味
，领悟其中道理的修行。达到开始所说的那种境界_____不信佛，但心中有佛。 空色有形曰色
无形曰空
色即是空
空即是色
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